有一种快乐，转瞬即逝。

那就是过年时你收到的压岁钱。

大部分情况下，这些压岁钱还没在你的手中被焐热，便被大人们以“先替你保管着”的名义收走了。

可你是否想过一个问题：

过年时，我们为啥要收压岁钱？

压岁钱与压祟钱

有一种说法，说过年期间给孩子们压岁钱，其实是为了压“祟”，以求平安。

祟，就是害人的鬼怪的意思，看看这些词语：

“鬼鬼祟祟”、“从中作祟”、“邪魔外祟”……

凡是带有“祟”字的，基本都不是什么好词儿。

在民间故事中，每到大年三十晚上，这个“祟”就出来祸害人。

而且，这玩意还会挑软柿子捏，它特别喜欢欺负那些没有还手之力的小孩。

传言，“祟”会找那些熟睡中的孩子，来上一记“摸头杀”，那被摸的孩子便会立刻发烧生病。

更狠的是，他这“摸头杀”还有后遗症：

孩子即使退烧了，也会变成个痴呆疯癫的傻子。

又是一年除夕夜。

嘉兴有一对管氏夫妇，老年得子，疼爱万分。

为防“祟”祸害到自己家的孩子，他们想出了一个招。

他们用红纸包住了八枚铜钱，放在了孩子的枕头底下。

到了深夜，“祟”果然出现了。

就在它刚要给孩子来上一记“摸头杀”时，从枕头底下射出了八道金光，把“祟”吓得扭头就跑。

孩子自然安然无恙。

有人说，那八道金光乃是八仙所化，因此能趋吉避凶，吓退邪祟。

这件事情传开以后，人们纷纷效仿，过年的时候用红纸包钱给孩子压祟。

这个钱，就叫做“压祟钱”，后来逐渐被传成了“压岁钱”。

都48岁了，还收压岁钱？

“祟”的故事太过玄幻，相比之下，人们更愿意相信：红包起源于唐玄宗李隆基赐给杨玉环的“洗儿钱”。

杨玉环，大家都知道，是唐玄宗李隆基最宠爱的儿媳妇。

杨玉环当上贵妃之后，一直有个愿望。

他想给李隆基生个儿子。

可惜，由于种种原因，她一直没能如愿。

但她实在太想听到有人喊她一声“妈妈”了。

于是，她就认养了一个孩子。

杨玉环的这个养子，叫安禄山。

公元751年，正月初三，是安禄山生日后的第三天。

过去人们有个习惯，在婴儿出生后的第三天，要给婴儿沐浴，然后召集亲朋好友，有钱的给点零花钱，没钱的送两句祝福，这个习俗叫做“三朝洗儿”，又叫“洗三”。

杨贵妃为了弥补自己没有亲生骨肉的遗憾，决定要为安禄山这个养子“洗三”。

她找来锦绣绸缎，做了个大襁褓，给安禄山包了起来，权当是有过体验了。

如此重要的仪式，孩子“他爹”怎能不来？

李隆基来了以后，看着温情脉脉的母子两人，龙颜大悦，便赏赐了一大堆金银财物给杨贵妃，美其名曰“金银洗儿钱”。

当然，作为李隆基白捡的儿子，安禄山也得到了一大笔重赏。

这一年，李隆基66岁，杨贵妃32岁，而被包裹在那锦绣襁褓中的安禄山，48岁。

4年后，安史之乱爆发了，“妈妈的好大儿”安禄山，竟然成了大唐头号乱臣贼子。

自此，唐朝由盛转衰，而杨玉环，也因为这场动乱，被逼自尽。

你收了个“假的”压岁钱

尽管杨玉环“洗儿钱”一事的确被记在《资治通鉴》与《安禄山事迹》中，但依然不是压岁钱的起源。

因为，压岁钱的雏形，最晚在汉朝就已经出现了。

真要说个起源，那要从“孔方兄”说起。

在战国时期，大多数国家的铜钱中间的那个小孔都是圆形的，穿起来打磨的时候总是乱滚，很不方便。

于是，人们把铜钱的圆孔改成了方孔，这样用方木棍穿起来，就不会乱滚了，便于修锉打磨。

可老百姓们才不管这些，他们只相信，铜钱“天圆地方”，有着无上的威力。

后来，人们根据铜钱的样式，开发出了一种“假币”。

它们跟真的铜钱很像，只不过图案是龙凤、龟蛇、宝剑或者一些趋吉避凶的文字，在汉朝时期非常流行。

除了佩戴在孩子身上用于辟邪，它们还被用于巫师界的”斗法“，大概相当于邓布利多的老魔杖。

这种“假币”，被称为厌胜钱或者压胜钱，是没法当成真钱去花的。

所以在当时，真的“压岁钱”，是假钱。

真钱，是假的“压岁钱”。

到了唐朝，宫廷里开始出现了春节撒币的习俗。

每到春节，宫中的人们要互相朝拜，高位者会赏赐钱财给低位者。

唐玄宗赏赐给杨贵妃的那个洗儿钱，算是一个特别的例子。

宋朝时期，经济空前繁荣，前朝的宫廷文化也传入了寻常百姓家。

于是，人们开始集体“撒币”，还一年撒两次。

在过年和冬至这两天，大人们根据孩子的年龄，给对应数量的铜钱，例如孩子十岁，那就给十个铜币，这个钱就叫“随年钱”。

而那些王公贵族们，则将铜币换成了金币，而且数量也增长到了120枚，寓意孩子以后活到一百二十岁。

至于“压岁钱”这个名字的出现，已经是明清时期的事了。

每到过年，大人们用红绳把铜钱穿成龙形的一串，送给孩子。

建国后，铜钱退出了历史舞台，人们开始用起了纸币。

在微信红包被发明出来以后，“压岁钱”的概念也越来越弱化了。

管他过不过年呢，反正只要有个理由，我们总想要个红包。