什么行的成语有哪些(对于成语“山止川行”释义的不同看法)
“山止川行”的成语,这个成语以前没有见过,于是在网上搜索了一下,它的释义是“坚不可摧,行不可阻。”是一个励志的成语。
出自:清 唐甄 《潜书·两权》:
"诚能自固如是,是山止川行之势也;以战必胜,以攻必取者也。"
对于这个释义单从字面上解释就觉得不是很合理,于是我就找到了《潜书·两权》的原文,仔细阅读。
我个人认为“山止川行”应该这样解释:用兵之计,一定要形成“山止川行”之势,退有靠山,即稳固的根本;进有川行,即要善于用兵,有攻守之计。这样内外兼顾,才能够战必胜,攻必取。
两权的大概内容:
兵有两权,内外是也。掌握军队,有两项重要的内容,一个是内,一个是外。缺一不可。
举个例子,一个勇士,能力举几百斤,如举瓶罐,在集市上没有人敢和他比试臂力,有一天他得了疾病不能自理,仅仅三天就没了力气,五天就不能行动,十天就不能起坐,一个柔弱的女子就可以将其杀死!不是他不勇敢,而是他体内空虚必自尽也。
还有一个善于养生的人,每天节食远色,导气服药,身无疾病,必能延年益寿。一日远行,不幸遇到杀人夺财之盗,力量没有人家大,武器没有人家锋利,只能俛首而就死矣,这就是他只能保于内而不能强于外也。
这两个例子告诉我们,想成大事,有必胜之兵,而不能先自固;有自固之计,而不能制胜,岂能幸存哉?最终归于灭亡。
还有两个灭亡的实例:
当年李自成率饥寒之民起义,越五州之地,横行万里,疾于飘风,破城屠邑,莫有能当之者。一二年之间,取天下之半,入潼关,称帝西安,但最后一朝奔溃,万劫不复,而破脑于田夫之耨(nòu古代锄草的农具)锄。为什么会有如此的结局呢?就是因为他只属于盗贼之行,不营家室,退无所据,虽有百胜之兵而不能支一日之溃也。
吴三桂拥有雄厚的实力,但不知用兵之策,最后落得尽亡境土,子孙诛绝,分裂身首,悬示天下。为什么呢?因为他只有盗贼之智,没有远大的策略,不听下属的智谋,用兵不当,自以为有强大的实力,以至于加速其灭亡。李自成用兵,虽然有勇有谋,但无根本,所以灭亡;吴三桂用兵,虽然实力雄厚,但无用兵之计所以灭亡。
拥有百金的商人,必有居处,以安妻子、固管钥、结邻里,无盗窃之虞,乃可以转贩于四方。况拥有十万数十万之众的统治者,必有稳固之计才能安天下。
稳固之计有三:地、食、法是也。
地,因势之便而处,因民之宜而处,因粮之利而处,因敌之形而处,择其可而处之,则大功可就、大业可成。
食,乃军之所依赖,对于农民,田税尽量宽松一点,买进粮食要贵一点,保护农民的利益,严格控制粮食的出境。这样国家和百姓都富足,民心所向,虽转战千里,无有贰心。
法,国中无法,虽众不一,其主可虏;军中无法,虽勇不齐,其将可擒。不私于故,不偏于亲,尊卑有等,冠服有章,文武之官各尽其职,典兵者不侵民,牧民者不构兵,文武之课,一级不苟迁,一级不苟降,有罪必刑,战后必诛,虽亲昵不赦。有劳者必厚其赏,有功者必尊其爵,虽雠chóu疾不吝,如是则人心信服,不为苟免,不为幸望,不约而同,不戒而遵,此法之为固一矣。
诚能自固如是,是山止川行之势也,以战必胜,以攻必取者也。
因此,要想江山稳固,一定要形成“山止川行”之势,退有靠山,即稳固的根本;进有川行,即要善于用兵,有攻守之计。这样才能够战必胜,攻必取。